1- في التهذيبين: عيالاتهم.

2- في نسخة: من لبن (هامش المخطوط).

1- في نسخة: الحسين بن الحسن الحسني (هامش المخطوط) وكذا الاستبصار.

2- في نسخة زيادة: قال:

1- بل هو مذكور في مطبوعة المقنعة!

1- التهذيب 4: 78 | 220، والاستبصار 2: 42 | 136.

1- في المصدر: اجزا.

2- علق المصنف في الاصل هنا بقوله: «فيه دلالة على مغايرة الحنطة للقمح، وهو غير معروف، اللهم الا ان يراد المجموع على ان الاخراج منهما معا، فيكون حاصل المعنى: انه اذا عدم احدهما مع ارادة اخراج المجموع ناب السلت عن الشعير، والعلس عن الحنطة، والسلت عن احدهما، فتأمل، قاله بعض الاصحاب».

3- العلس: نوع من الحنطة تكون حبتان في قشر وهو طعام اهل صنعاء. (القاموس المحيط ـ علس 2: 232).