باب كراهة الاستنجاء بالعظمء والروث، وجوازه بالمدر، والخرق، والكرسف، ونحوها
المسار الصفحة الرئيسة » مكتبة الكتب » وسائل الشيعة » كتاب الطهارة » أبواب أحكام الخلوة » باب كراهة الاستنجاء بالعظمء والروث، وجوازه بالمدر، والخرق، والكرسف، ونحوها

947. 

قائمة المحتويات محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن خالد، عن أحمد بن عبدوس، عن الحسن بن علي بن فضال، عن المفضل بن صالح، عن ليث المرادي، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: سألته عن استنجاء الرجل بالعظم أو البعر، أو العود؟ قال: أما العظم، والروث، فطعام الجن، وذلك مما اشترطوا على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: لايصلح بشيء من ذلك.

المصادر

التهذيب 1: 354|1053.

948. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، قال: كان يستنجي من البول ثلاث مرات، ومن الغائط بالمدر (1) والخرق.

المصادر

التهذيب 1: 209|606 وكذلك 354|1054. واورده في الحديث 6 من الباب 26 من أبواب احكام الخلوة.

الهوامش

1- المدر: قطع الطين اليابس (لسان العرب 5: 162).

949. 

قائمة المحتويات وعن محمد بن علي بن محبوب، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: كان الحسين بن علي (عليه السلام) يتمسح من الغائط بالكرسف، ولا يغسل (1).

المصادر

التهذيب 1: 354|1055.

الهوامش

1- في نسخة: لايغتسل، (منه قده).

950. 

قائمة المحتويات محمد بن علي بن الحسين بن بابويه قال: إن وفد الجان (1) جاؤا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقالوا: يا رسوك الله، متعنا، فأعطاهم الروث، والعظم، فلذلك لا ينبغي أن يستنجى بهما.

المصادر

الفقيه 1: 20|58.

الهوامش

1- في نسخة: الجن ـ منه قده ـ وكذلك في المصدر.

951. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد، عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) ـ في حديث المناهي ـ قال: ونهى أن يستنجي الرجل بالروث والرمة (1).

المصادر

الفقيه 4: 3|1.

الهوامش

1- الرّمة: العظام البالية والجمع رمم (مجمع البحرين 6:75).

952. 

قائمة المحتويات محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالله بن المغيرة، عن أبي الحسن (عليه السلام)، قال: قلت له: للاستنجاء حدّ؟ قال: لا يبقى ما ثمة (1)، الحديث.

المصادر

الكافي 3: 17|9. والتهذيب 1: 28|75. واورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 13 من أبواب أحكام الخلوة ويأتي أيضاً في الحديث 2 من الباب 25 من أبواب النجاسات.

الهوامش

1- كذا في الأصل، لكن في المصدر: لا، حتى ينقى ماثمة.