باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه لم يجز له النفر في الاول، ومن فعل أمسك عن الصيد يوم الثالث إلى الزوال
المسار الصفحة الرئيسة » مكتبة الكتب » وسائل الشيعة » كتاب الحج » أبواب العود إلى منى ورمي الجمار والمبيت والنفر » باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه لم يجز له النفر في الاول، ومن فعل أمسك عن الصيد يوم الثالث إلى الزوال

19195. 

قائمة المحتويات محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن محمد بن المستنير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من أتى النساء في إحرامه لم يكن له أن ينفر في النفر الاول.
قال الكليني: وفي رواية اخرى الصيد ايضا (1).
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (2).

المصادر

الكافي 4: 522 | 11.

الهوامش

1- الكافي 4: 523 | ذيل الحديث 11.
2- التهذيب 5: 273 | 932.

19196. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن محمد بن الحسين، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن عبدالله بن جبلة، عن محمد بن يحيى الصيرفي، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ: (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه) (1) لمن اتقى الصيد ـ يعني في إحرامه ـ فإن أصابه لم يكن له أن ينفر في النفر الاول.

المصادر

التهذيب 5: 273 | 933.

الهوامش

1- البقرة 2: 203.

19197. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى، عن حماد، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا أصاب المحرم الصيد فليس له أن ينفر في النفر الاول ومن نفر في النفر الاول، فليس له أن يصيب الصيد حتى ينفر الناس، وهو قول الله عزّ وجلّ: (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه... لمن اتقى) (1) فقال: اتقى الصيد.

المصادر

التهذيب 5: 490 | 1758، وأورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 16 من أبواب الحلق والتقصير.

الهوامش

1- البقرة 2: 203.

19198. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن هيثم، عن الحكم بن مسكين، عن معاوية بن عمار قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): من نفر في النفر الاول، متى يحل له الصيد؟ قال: إذا زالت الشمس من اليوم الثالث.
وعنه، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين مثله (1).

المصادر

التهذيب 5: 491 | 1759، وأورده في الحديث 1 من الباب 16 من أبواب الحلق والتقصير

الهوامش

1- راجع ذيل الحديث المذكور.

19199. 

قائمة المحتويات محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ينبغي لمن تعجل في يومين أن يمسك عن الصيد حتى ينقضي اليوم الثالث.

المصادر

الفقيه 2: 289 | 1424.

19200. 

قائمة المحتويات وعنه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول في قول الله عزّ وجلّ: (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى) (1) فقال: يتّقي الصيد حتى ينفر أهل منى إلى النفر الاخير.

المصادر

الفقيه 2: 288 | 1415، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 9 من هذه الابواب.

الهوامش

1- البقرة 2: 203.

19201. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن ابن محبوب، عن أبي جعفر الاحول، عن سلام ابن المستنير، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: لمن اتقى الرفث والفسوق والجدال، وما حرم الله عليه في إحرامه.

المصادر

الفقيه 2: 288 | 1416.

19202. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن جميل بن دراج، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: ومن أصاب الصيد فليس له أن ينفر في النفر الاول.

المصادر

الفقيه 2: 289 | 1426، وأورد صدره في الحديثين 1 و 2 من الباب 9 من هذه الابواب.

19203. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن علي بن عطية، عن أبيه، عن ابي جعفر (عليه السلام) قال: لمن اتقى الله عزّ وجلّ.

المصادر

الفقيه 2: 288 | 1417.

19204. 

قائمة المحتويات قال: وروي: أنه يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمه.

المصادر

الفقيه 2: 288 | 1418.

19205. 

قائمة المحتويات قال: وروي: من وفى لله وفى الله له.

المصادر

الفقيه 2: 288 | 1419.

19206. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن سليمان بن داود المنقري، عن سفيان بن عيينة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزّ وجل: (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه) (1)، يعني: من مات فلا إثم عليه (ومن تأخر) (2) أجله (فلا إثم عليه لمن اتقى) (3) الكبائر.

المصادر

الفقيه 2: 288 | 1420.

الهوامش

1- البقرة 2: 203.
2- البقرة 2: 203.
3- البقرة 2: 203.