| باب استحباب غسل الجمعة في السفر والحضر، للأنثى والذكر، العبد والحر، وعدم تاكد الاستحباب للنساء في السفر. |
|
3728.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن منصور بن حازم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الغسل يوم الجمعة علي الرجال والنساء في الحضر، وعلى الرجال في السفر، وليس على النساء في السفر.
المصادرالكافي 3: 42 | 3 وكذلك 3: 417 | 3.3729. 3730.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالله بن المغيرة، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، قال: سألته عن الغسل يوم الجمعة؟ فقال: واجب على كل ذكر أو (1) أنثى، عبد (2) أو حر (3).
ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن عبدالله، وعبدالله بن المغيرة، مثله (4). المصادرالكافي 3: 41 | 1 والتهذبب 1: 111 | 291 والاستبصار 1:103 | 336.الهوامش3731.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن هشام بن الحكم قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): ليتزين أحدكم يوم الجمعة، يغتسل ويتطيب، الحديث.
ورواه الصدوق مرسلا (1). المصادرالكافي 3: 417 | 1 والتهذيب 3: 10 | 32.الهوامش3732.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن زرارة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): لا تدع الغسل يوم الجمعة فإنه سنة، وشم الطيب ـ إلى أن قال ـ وقال: الغسل واجب يوم الجمعة.
المصادرالكافي 3: 417 | 4.3733.
قائمة المحتويات
وعن علي بن محمد، عن سهل بن زياد وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نصر، عن محمد بن عبدالله (1) قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن غسل يوم الجمعة؟ فقال: واجب على كل ذكر وأنثى عبد أو (2) حر.
المصادرالكافي 3: 42 | 2 والتهذيب 1: 111 | 292.الهوامش3734.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن سيف، عن أبيه سيف بن عميرة، عن الحسين بن خالد قال: سألت أبا الحسن الأول (عليه السلام): كيف صار غسل يوم الجمعة واجبا؟ فقال: إن الله أتم صلاة الفريضة بصلاة النافلة، وأتم صيام الفريضة بصيام النافلة، وأتم وضوء النافلة بغسل يوم الجمعة، ما كان في (1) ذلك من سهو أو تقصير، أو نسيان، أو نقصان (2).
ورواه البرقي في (المحاسن): عن أبي سمينة، عن محمد بن أسلم، عن الحسين بن خالد، مثله (3)، إلا أنه قال: وأتم وضوء الفريضة. ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد (4). ورواه أيضا بإسناده عن أحمد بن محمد، وبإسناده عن محمد بن يعقوب، وكذا كل ما قبله (5). ورواه الصدوق في (العلل) عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد (6). المصادرالكافي 3: 42 | 4.الهوامش3735.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن النساء، أعليهن غسل الجمعة؟ قال: نعم.
المصادرالتهذيب 1: 111 | 294.3736.
قائمة المحتويات
وعنه، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن الغسل في الجمعة والأضحى والفطر؟ قال: سنة، وليس بفريضة.
المصادرالتهذيب 1: 112 | 295، والاستبصار 1: 102 | 333.3737.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سعد بن عبدالله، عن أبي جعفر، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: سألته عن غسل يوم (1) الجمعة؟ فقال: سنة في السفر والحضر، إلا أن يخاف المسافر على نفسه القر.
المصادرالتهذيب 1: 112 | 296 و 3: 9 | 27، والاستبصار 1: 102 | 334.الهوامش3738.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: اغتسل يوم الجمعة إلا أن تكون مريضا، أو تخاف على نفسك.
المصادرالتهذيب 3: 237 | 629.3739.
قائمة المحتويات
وعن سعد، عن أحمد بن محمد، عن القاسم، عن علي قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن غسل العيدين، أواجب هو؟ فقال: هو سنة، قلت: فالجمعة؟ قال: هوسنة.
المصادرالتهذيب 1: 112 | 297، والاستبصار 1: 103 | 335.3740.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) ـ في حديث الجمعة ـ قال: والغسل فيها واجب.
المصادرالفقيه 1: 266 | 1217.3741.
قائمة المحتويات
قال: وقال الصادق (عليه السلام): غسل يوم الجمعة طهور وكفارة لما بينهما من الذنوب من الجمعة إلى الجمعة.
المصادرالفقيه 1: 61 | 229.3742.
قائمة المحتويات
قال: وقال الصادق (عليه السلام) في علة غسل يوم الجمعة: إن الأنصار كانت تعمل في نواضحها وأموالها، فإذا كان يوم الجمعة حضروا المسجد، فتأذى الناس بأرواح اباطهم وأجسادهم، فأمرهم رسول الله (صلى الله عليه واله) بالغسل، فجرت بذلك السنة.
ورواه في (العلل) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن محمد بن عبدالله، عن أبي عبدالله (عليه السلام) (1). ورواه الشيخ بأسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسن، عن أبيه، عن محمد بن مروان بن مسلم، عن محمد بن عبدالله، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، نحوه (2). المصادرالفقيه 1: 62 | 230.الهوامش3743.
قائمة المحتويات
قال: وروي أن الله تعالى أتم صلاة الفريضة بصلاة النافلة، وأتم صيام الفريضة بصيام النافلة، وأتم الوضوء بغسل يوم الجمعة.
المصادرالفقيه 1: 62 | 231.3744.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد بن يحيى: رفعه قال: غسل الجمعة واجب على الرجال والنساء في السفر والحضر، إلا أنه رقص للنساء في السفر، لقلة الماء.
المصادرعلل الشرائع: 286 | 1 الباب 204.3745.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) وفي (عيون الأخبار) بأسانيده عن محمد بن سنان، عن الرضا (عليه السلام)، أنه كتب إليه في جواب مسائله: علة غسل العيد (1) والجمعة وغير ذلك (2) لما فيه من تعظيم العبد ربه، واستقباله الكريم الجليل، وطلب المغفرة لذنوبه، وليكون لهم يوم عيد معروف يجتمعون فيه على ذكر الله، فجعل فيه الغسل تعظيماً لذلك اليوم، وتفضيلاله على سائر الأيام، وزيادة في النوافل والعبادة، وليكون طهارة له من الجمعة إلى الجمعة.
المصادرعلل الشرائع: 285 | 4 الباب 203، وعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 88 الباب 33.الهوامش3746.
قائمة المحتويات
محمد بن محمد المفيد في (المقنعة) قال: روي عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: غسل الجمعة والفطر سنة في السفر والحضر.
المصادرالمقنعة: 26.3747.
قائمة المحتويات
وعن العبد الصالح (عليه السلام) أنه قال: يجب غسل الجمعة على كل ذكر وأنثى من حرٍ أو عبد.
المصادرالمقنعة: 26.3748.
قائمة المحتويات
الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي في (المجالس) عن أبيه، عن (أحمد بن محمد بن مخلد) (1)، عن (عمر بن علي بن الحسين) (2)، عن الحارث بن محمد بن أبي أسامة، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله): من جاء إلى الجمعة فليغتسل.
وبالإسناد عن عمر بن علي، عن موسى بن سهل الوشاء، عن إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن نافع، مثله (3). المصادرأمالي الطوسي 1: 392.الهوامش3749.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد): عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن الرضا (عليه السلام) قال: كان أبي يغتسل (للجمعة) (1) عند الرواح.
المصادرقرب الاسناد: 158، وأورده أيضا في الحديث 3 من الباب 11 من هذه الابواب.الهوامش |