| باب كراهة لحوم الخيل والبغال، وعدم تحريمها. |
|
30131.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن أبي عليّ الاشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن ابن مسكان، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) ـ إلى أن قال: ـ وسألته عن أكل الخيل والبغال؟ فقال: نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنها، ولا تأكلها الا أن تضطر إليها.
ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله (1). المصادرالكافي 6: 246 | 13، أورد صدره في الحديث 4 من الباب 4 من هذه الأبواب.الهوامش30132.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن على بن الحكم، عن أبان بن تغلب، عمن أخبره، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن لحوم الخيل؟ قال: لا تأكل إلا ان تصيبك ضرورة. الحديث.
محمد بن الحسن عن أحمد بن محمد مثله (1). المصادرالكافي 6: 246 | 12، وأورده بتمامه في الحديث 3 من الباب 4 من هذا الأبواب.الهوامش30133.
قائمة المحتويات
وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الله بن هلال، عن العلاء بن رزين، عن محمد ابن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: سألته عن لحوم الخيل والبغال (والحمير) (1)؟ فقال: حلال، ولكن الناس يعافونها.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن صفوان، عن العلاء (2). ورواه الصدوق باسناده عن محمد بن مسلم مثله، وزاد: والدواب (3). المصادرالتهذيب 9: 41 | 174، والاستبصار 4: 74 | 271.الهوامش30134.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبي جعفر، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن على، عن آبائه، عن على (عليه السلام)، قال: اتيت انا ورسول الله (صلى الله عليه وآله) رجلا من الانصار، فاذا فرس له يكبد بنفسه (1)، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): انحره يضعف لك به اجران: بنحرك اياه، واحتسابك له، فقال: يا رسول الله! ألى منه شيء؟ قال: نعم كل، وأطعمني، قال: فأهدى للنبي (صلى الله عليه وآله) فخذا منه، فاكل منه، واطعمني.
المصادرالتهذيب 9: 48 | 201.الهوامش30135.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن سعد بن سعد، عن الرضا (عليه السلام)، قال: سألته عن لحوم البراذين والخيل والبغال؟ فقال: لا تأكلها.
المصادرالتهذيب 9: 42 | 175، والاستبصار 4: 74 | 274.30136.
قائمة المحتويات
وباسناده عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام)، أنه سئل عن سباع الطير والوحش، حتى ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل، فقال: ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه، وقد نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم خيبر عنها (1) وانما نهاهم من أجل ظهورهم أن يفنوه وليس الحمر بحرام، ثم قال: أقرء هذه الاية: (قل لا اجد فيما أوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا أهل لغير الله به) (2).
ورواه الصدوق في (المقنع) مرسلا (3). قال الشيخ: قوله: ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه، المعني فيه: انه ليس الحرام المغلظ الشديد الخطر الا ما ذكره الله في القرآن، وان كان فيما عداه محرمات كثيرة، الا أنها دونه في التغليظ، واستدل بما يأتي (4). المصادرالتهذيب 9: 42 | 176، والاستبصار 4: 74 | 275، وتفسير العياشي 1: 382 | 118.الهوامش30137.
قائمة المحتويات
وعنه، عن القاسم بن محمد، عن على، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان يكره أن يؤكل (1) لحم الضب والارنب والخيل والبغال، وليس بحرام كتحريم الميتة والدم ولحم الخنزير، وقد نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن لحوم الحمر الاهلية، وليس بالوحشية بأس.
المصادرالتهذيب 9: 42 | 177، أورد صدره في الحديث 20 من الباب 2 من هذه الابواب.الهوامش30138.
قائمة المحتويات
محمد بن مسعود العياشي في (تفسيره)، عن زرارة، عن احدهما (عليهما السلام)، قال: سألته عن ابوال الخيل والبغال والحمير؟ قال: فكرهها، قلت: اليس لحمها حلالا؟ قال: فقال: أليس قد بين الله لكم: (والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون) (1) وقال: (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة) (2) فجعل للاكل الانعام التي قص الله في الكتاب، وجعل للركوب الخيل والبغال والحمير، وليس لحومها بحرام، ولكن الناس عافوها.
المصادرتفسير العياشي 2: 255 | 6.الهوامش |