| باب أن الإبل مختصة بالنحر، وما سواها بالذبح، وأنه لو ذبح المنحور، أو نحر المذبوح لم يحل أكله، وكان ميتة |
|
29862.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن على بن ابراهيم، عن أبيه، عن صفوان، قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن ذبح البقر من المنحر فقال: للبقر الذبح، وما نحر فليس بذكي.
المصادرالكافي 6: 228 | 2، التهذيب 9: 53 | 218.29863.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن على بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن يونس بن يعقوب، قال: قلت لأبي الحسن الأول (عليه السلام): إن اهل مكة لا يذبحون البقر، انما ينحرون في لبة (1) البقر، فما ترى في اكل لحمها؟ قال: فقال: (فذبحوها وماكادوا يفعلون) (2) لا تأكل الا ما ذبح.
ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب (3)، وكذا الذى قبله. المصادرالكافي 6: 229 | 3.الهوامش29864.
قائمة المحتويات
محمدبن على بن الحسين، قال: قال الصادق (عليه السلام): كل منحور مذبوح حرام، وكل مذبوح منحورحرام.
المصادرالفقيه 3: 210 | 968.29865.
قائمة المحتويات
الفضل بن الحسن الطبرسي في (مجمع البيان) قال: قيل للصادق (عليه السلام): إن أهل مكة يذبحون البقر في اللبة، فما ترى في أكل لحومها؟ فسكت هنيئة، ثم قال: قال الله تعالى: (فذبحوها وماكادوا يفعلون) (1) لا تأكل الا ما ذبح من مذبحه.
ورواه العياشي في (تفسيره) عن يونس بن يعقوب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) (2). المصادرمجمع البيان 1: 132.الهوامش |