- النشر، نشر الثوب، والصحيفة، والسحاب، والنعمة، والحديث: بسطها. قال تعالى:﴿ وإذا الصحف نشرت ﴾[التكوير/10]، وقال:﴿ وهو الذي يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته ﴾[الأعراف/57] (وهي قراءة ابن عامر الشامي)،﴿ وينشر رحمته ﴾[الشورى/28]، وقوله:﴿ والناشرات نشرا ﴾[المرسلات/3] أي: الملائكة التي تنشر الرياح، أو الرياح التي تنشر السحاب، ويقال في جمع الناشر: ننشر، وقرئ:﴿ نشرا ﴾(وهي قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ويعقوب. الإتحاف ص 226) فيكون كقوله: (والناشرات) ومنه: سمعت نشرا حسنا. أي: حديثا ينشر من مدح وغيره، ونشر الميت نشورا. قال تعالى:﴿ وإليه النشور ﴾[الملك/15]،﴿ بل كانوا لا يرجون نشورا ﴾[الفرقان/40]،﴿ ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا ﴾[الفرقان/3]، وأنشر الله الميت فنشر. قال تعالى:﴿ ثم إذا شاء أنشره ﴾[عبس/22]،﴿ فأنشرنا به بلدة ميتا ﴾[الزخرف/11] وقيل: نشر الله الميت وأنشره بمعنى، والحقيقة أن نشر الله الميت مستعار من نشر الثوب. كما قال الشاعر: - 440 - طوتك خطوب دهرك بعد نشر * كذاك خطوبه طيا ونشرا (البيت لدعبل الخزاعي، وقد تقدم. ونسبه الجاحظ لأبي العتاهية في البيان والتبيين 3/208، وهو في عمدة الحفاظ: نشر، والجليس الصالح 1/317؛ وأمالي الزجاجي: ص 92) وقوله تعالى:﴿ وجعل النهار نشورا ﴾[الفرقان/47]، أي: جعل فيه الانتشار وابتغاء الرزق كما قال:﴿ ومن رحمتهجعل لكم الليل والنهار ﴾الآية [القصص /73]، وانتشار الناس: تصرفهم في الحاجات. قال تعالى:﴿ ثم إذا أنتم بشر تنتشرون ﴾[الروم/20]،﴿ فإذا طعمتم فانتشروا ﴾[الأحزاب/53]،﴿ فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض ﴾[الجمعة/10] وقيل: نشروا في معنى انتشروا، وقرئ: (وإذا قيل انشروا فانشروا) [المجادلة/11] (وهي قراءة شاذة) أي: تفرقوا. والانتشار: انتفاخ عصب الدابة، والنواشر: عروق باطن الذراع، وذلك لانتشارها، والنشر: الغنم المنتشر، وهو للمنشور كالنقض للمنقوض، ومنه قيل: اكتسى البازي ريشا نشرا. أي: منتشرا واسعا طويلا، والنشر: الكلأ اليابس، إذا أصابه مطر فينشر. أي: يحيا، فيخرج منه شيء كهيئة الحلمة، وذلك داء للغنم، يقال منه: نشرتالأرض فهي ناشرة. ونشرت الخشب بالمنشار نشرا اعتبارا بما ينشر منه عند النحت، والنشرة: رقية يعالج المريض بها.
الرقم: 792
التاريخ: 20 جمادى الآخرة 1430 هـ